11月3日 福者ピオ・カンピデッリ修道者
福者ピオ・カンピデッリ修道者
聖ルイジのピオ(カンピデッリ)は、1869年４月29日、リミニ(Rimini)教区、トレッビオ(Trebbio)の農家に生まれた。あるミッションの機会に御受難会を知り、1882年５月27日、御受難会の修道服を着衣した1884年4月30日、カサーレ(フォルリ)の聖マリア修練院で、修道誓願を立て、御受難会の厳しい生活に情熱的にとりかかった
彼は、聖体と聖母への信心、まことの兄弟愛、勉学に対する大きな熱意で目立っていた。聖アロイジオ・ゴンザガと悲しみの聖母の聖ガブリエルの模範にならい、７年の修道生活の中で、あらゆる徳を実践しつつ、すべての人々にとって、忠実さと、喜びにあふれた熱心さの完全な模範となった。
司祭職への準備をしている間に、重病にかかり、1889年11月2日、カサーレ(Casale)の修道院で、甘美な脱魂のうちに死去した。教会と教皇のため、そして愛する故郷、ロマーニャのためにその若い命を犠牲として捧げた。1985年11月17日、教皇ヨハネ・パウロ二世により、列福された。
（ブログに掲載中の御受難会固有の典礼暦は、発行されていませんが、現在國井神父により作業中です。ここに掲載されている資料は、米国の御受難会固有典礼ハンドブックによるもので修道院内で使用するために訳されたものです。誤訳や専門用語が確立していない点もあります。日本で認可された典礼ではありませんので参考にとどめてください。文責 畠 ）
聖ルイジのピオ(カンピデッリ)は、1869年４月29日、リミニ(Rimini)教区、トレッビオ(Trebbio)の農家に生まれた。あるミッションの機会に御受難会を知り、1882年５月27日、御受難会の修道服を着衣した1884年4月30日、カサーレ(フォルリ)の聖マリア修練院で、修道誓願を立て、御受難会の厳しい生活に情熱的にとりかかった
彼は、聖体と聖母への信心、まことの兄弟愛、勉学に対する大きな熱意で目立っていた。聖アロイジオ・ゴンザガと悲しみの聖母の聖ガブリエルの模範にならい、７年の修道生活の中で、あらゆる徳を実践しつつ、すべての人々にとって、忠実さと、喜びにあふれた熱心さの完全な模範となった。
司祭職への準備をしている間に、重病にかかり、1889年11月2日、カサーレ(Casale)の修道院で、甘美な脱魂のうちに死去した。教会と教皇のため、そして愛する故郷、ロマーニャのためにその若い命を犠牲として捧げた。1985年11月17日、教皇ヨハネ・パウロ二世により、列福された。
（ブログに掲載中の御受難会固有の典礼暦は、発行されていませんが、現在國井神父により作業中です。ここに掲載されている資料は、米国の御受難会固有典礼ハンドブックによるもので修道院内で使用するために訳されたものです。誤訳や専門用語が確立していない点もあります。日本で認可された典礼ではありませんので参考にとどめてください。文責 畠 ）
読書課
第二朗読
福者ピオ・カンピデッリの列福に際しての
教皇ヨハネ・パウロ二世の説教
あなたがたは地の塩である
教会は、今日の典礼の中で、山上の説教で語られた、主キリストの、このみことばを私たちに思い起こさせます。塩は失うことのない、それ自身の味を持っています。この味のおかげで、塩は、地にも、人間にも必要なのです。食べ物は塩なしには味がなく、おいしくありません。まさに、そのために、塩はその味を保たなければなりません。もし、塩がその味を失えば、もはや、何の役にも立たないのです。(マタイ5:13参照)主イエズスは、このみことばを弟子たちに語られます。そして、たとえを用いて、そのことをお話しになります。〝あなたがたは地の塩である〟 あなたがたは塩でなければなりません。人類の命に味を―福音の味を―与えなければなりません。あなたがたは、地の塩であってください！
教会は、このみことばを、今日、列福の栄誉を与えられる御受難会員、福者ピオ・カンピデッリに当てはめます。聖性は、キリスト教的生活の特別な〝味〟であります。この意味で聖人たちは、地の塩となっているのです。(教会憲章三十三参照)よい塩のように、聖人たちは、人間生活の多様な経験の中に、また、彼らが遣わされた歴史の時代に入り込み、忠実で、英雄的なまでの福音のあかしという濃い味によって、彼らが置かれている環境に、キリストの教えを浸透させるのです。このようにして、聖人たちは、この世界における教会の使命の漸進的な実現に貢献しています。
この国際青年年に青年ピオ・カンピデッリ、聖ルイジのブラザーピオは、列福の光栄を与えられました。彼は、味のよい塩のように、自分の故郷とその人々のためにいのちを捧げました。教会のため、教皇のため、罪人の回心のため、そして彼のロマーニャのために自分のいのちを捧げたのです。ブラザーピオは、自分の修道生活の根本的な価値を、実に自分自身を与えることにおいて見出しました。彼のこの本質的な内面的特徴は、特に、彼の死の時についての証言に表れました。その時、〝彼は終わりが近いことを完全に知りながら、神のご意志に一致して、自分の犠牲を完成するため、絶えず準備していました。彼はそれを教会のため…特に、彼の愛するロマーニャの善のために捧げました。〟 (列福調査書より)まさに、その時に彼の徳の特徴があらわれました。彼の霊的生活全体のすばらしさがあらわれてきました。
ピオ・カンピデッリは、幼少の頃から祈り、典礼、公教要理などに魅力を感じていました。そして、家族のよい模範に支えられて、そのような魅力に対して忠実で、熱心にそれに応じたのです。例えば、聖母マリア、ご聖体、十字架上のキリストに対する信心を無邪気な子供らしい仕方で、あらわしました。御受難修道会に入会した彼は、心に抱いている神との一致への大きな熱望を育むために、又、司祭職への準備に励むために適した雰囲気をそこに見出しました。彼は、司祭職を通して、他の人々をも、このすごい体験に巻き込みたいと望んだのです。しかし、司祭職を受けることができませんでした。なぜなら、神は、彼を２１才で、ご自分のもとにお召しになったからです。
イエズスの受難、死、復活を絶えず記憶するという、御受難会の特別誓願を生きることに、彼は自分の全生涯をかけました。こうして、その修道家族に与えられた固有の使命を実現したのです。
貧しい家族の出で、体が弱く、知性は普通であったが、そういう貧しさと自分の限界を不運と思わず、又、そのために挫折を感じることもありませんでした。かえって、自分を最大限に実現したのです。なぜなら、〝祈りの中に知恵を求め…、若い時からその足跡に従い、そこに豊かな教えを見出した〟からです。(シラ51:13-16参照)
こうして、プラザーピオは、彼と同時代の人々にとって、まことの〝地の塩〟となり、そして今も尚、輝かしい、あかしである彼の模範に従おうとする人々にとっても、塩であり続けています。
第二朗読
福者ピオ・カンピデッリの列福に際しての
教皇ヨハネ・パウロ二世の説教
あなたがたは地の塩である
教会は、今日の典礼の中で、山上の説教で語られた、主キリストの、このみことばを私たちに思い起こさせます。塩は失うことのない、それ自身の味を持っています。この味のおかげで、塩は、地にも、人間にも必要なのです。食べ物は塩なしには味がなく、おいしくありません。まさに、そのために、塩はその味を保たなければなりません。もし、塩がその味を失えば、もはや、何の役にも立たないのです。(マタイ5:13参照)主イエズスは、このみことばを弟子たちに語られます。そして、たとえを用いて、そのことをお話しになります。〝あなたがたは地の塩である〟 あなたがたは塩でなければなりません。人類の命に味を―福音の味を―与えなければなりません。あなたがたは、地の塩であってください！
教会は、このみことばを、今日、列福の栄誉を与えられる御受難会員、福者ピオ・カンピデッリに当てはめます。聖性は、キリスト教的生活の特別な〝味〟であります。この意味で聖人たちは、地の塩となっているのです。(教会憲章三十三参照)よい塩のように、聖人たちは、人間生活の多様な経験の中に、また、彼らが遣わされた歴史の時代に入り込み、忠実で、英雄的なまでの福音のあかしという濃い味によって、彼らが置かれている環境に、キリストの教えを浸透させるのです。このようにして、聖人たちは、この世界における教会の使命の漸進的な実現に貢献しています。
この国際青年年に青年ピオ・カンピデッリ、聖ルイジのブラザーピオは、列福の光栄を与えられました。彼は、味のよい塩のように、自分の故郷とその人々のためにいのちを捧げました。教会のため、教皇のため、罪人の回心のため、そして彼のロマーニャのために自分のいのちを捧げたのです。ブラザーピオは、自分の修道生活の根本的な価値を、実に自分自身を与えることにおいて見出しました。彼のこの本質的な内面的特徴は、特に、彼の死の時についての証言に表れました。その時、〝彼は終わりが近いことを完全に知りながら、神のご意志に一致して、自分の犠牲を完成するため、絶えず準備していました。彼はそれを教会のため…特に、彼の愛するロマーニャの善のために捧げました。〟 (列福調査書より)まさに、その時に彼の徳の特徴があらわれました。彼の霊的生活全体のすばらしさがあらわれてきました。
ピオ・カンピデッリは、幼少の頃から祈り、典礼、公教要理などに魅力を感じていました。そして、家族のよい模範に支えられて、そのような魅力に対して忠実で、熱心にそれに応じたのです。例えば、聖母マリア、ご聖体、十字架上のキリストに対する信心を無邪気な子供らしい仕方で、あらわしました。御受難修道会に入会した彼は、心に抱いている神との一致への大きな熱望を育むために、又、司祭職への準備に励むために適した雰囲気をそこに見出しました。彼は、司祭職を通して、他の人々をも、このすごい体験に巻き込みたいと望んだのです。しかし、司祭職を受けることができませんでした。なぜなら、神は、彼を２１才で、ご自分のもとにお召しになったからです。
イエズスの受難、死、復活を絶えず記憶するという、御受難会の特別誓願を生きることに、彼は自分の全生涯をかけました。こうして、その修道家族に与えられた固有の使命を実現したのです。
貧しい家族の出で、体が弱く、知性は普通であったが、そういう貧しさと自分の限界を不運と思わず、又、そのために挫折を感じることもありませんでした。かえって、自分を最大限に実現したのです。なぜなら、〝祈りの中に知恵を求め…、若い時からその足跡に従い、そこに豊かな教えを見出した〟からです。(シラ51:13-16参照)
こうして、プラザーピオは、彼と同時代の人々にとって、まことの〝地の塩〟となり、そして今も尚、輝かしい、あかしである彼の模範に従おうとする人々にとっても、塩であり続けています。
